正所谓落叶归根，我们每个人在百年之后都会被记入宗谱以供后人瞻仰，而区分我们每个人身份的最主要因素便是字辈，如韦氏流传至今的字辈便是天、玉（万）、福、礼、信（进）、叶、恩、承、道、经、文、国、仕、朝、桂、廷、元、明、等28个，世代相传、周而复始。
字辈简而言之就是表示家族辈份的字，并且多为名字中间的字，这是古代先人为了更好的维持家族秩序、避免出现重名情况而制定的一种起名方法。随着时间的流逝此种方法依旧在各地流传使用，如韦氏至今依旧沿用28字辈起名法，从而更好的传承家族文化、发扬家族传统。
1、天玉（万）福礼信（进）叶恩
2、承道经文国仕朝
3、桂廷元明俊德（启）
4、克成（纯）乃祖永绍佳（善）邦
| 地区 | 字辈 |
| 山东淄博 | “贤孝忠良节，福禄寿祯祥，恭宽信敏惠，繁衍世泽长。” |
| 广东中山 | “永乾佑宁嘉延国安靖始。” |
| 湖北仙桃 | “智思守先训敦厚乃本元”。 |
| 贵州都匀 | “应永廷恩毓忠良继国邦荣华昌万世庆喜福寿长”。 |
| 广西壮族 | 元银显照加成祖子 |
| 土司直系 | “景君宴贤万爵玩兴祖正虎起应文继光兆国朝振永承清年述臻忠厚祥庆吉光”； |
| 板选分支 | “朝振权文明景庆云祥开恢复波涛涌进造成建国” |
| 兰木分支 | “正（振）大高明立钟灵盛益昌思儒周世德忠厚显文章锦服春宜广精衣夏欲长箕裘辉灿耀裾裙刺豪光”； |
| 乐里分支 | “虎起龙飞尤天星国朝仲振永承清世界灵盛益高兴正大光明立更新”； |
| 州洛分支 | “道（清）德仁义礼举全忠信英雄盖豪杰”； |
| 长江分支 | “兰桂荣宗祖国朝廷绍展尤科名联选仕永世进箕裘翰墨昌文武燕冀庆益谋辅弼年统绪大业继韩侯”； |
| 南丹坡分支 | “国朝文仕景道义日钱家福禄如东海寿比玉南山”； |
| 田林刹周分支 | “国朝文明仕庭忠道德先荣华流世显如应祖宗成”； |
| 凤山分支 | “公侯伯子男著宗声誉扬韩将勋耀宇州司义天长忠孝德智勇宏谋济同强怀源立壮志新纪普华章”。 |
| 韦氏京兆堂一支字辈 | “祖启福基海文世应成朝克振儒志联庆国秀昆荣逢光显定经汝良嘉英华善永修得贤才昌润建景恒舒端薄祥茂远兴”。 |
| 韦氏一支字辈 | “希尚士启国志宏端永长光宗耀先德文明焕道昌”。 |
| 广西横县 | “显树有汝.启仲兆其.元广德业.文武全才.大廷思志.永昌万世”。 |
| 江苏大丰 | 春庆元和广，龙海万家迁。立德贞吉昌，有余才成林。 |
| 江苏赣榆 | “积善之家 方(世)有余庆 自古先贤 纯昭令德 忠厚开基 诗书贻泽”。 |
| 江苏徐州 | “胜玉广学成红”。 |
| 贵州三都 | “功仕沛廷招，金克志永超，广大乾坤运，光荣立世高”。 |
| 贵州紫云 | “尚启金正，天德光明，应国朝廷”。 |
| 安徽合肥 | 道世以成章 |
| 四川铜梁 | 接启之珺璵，世国正乾元；全体大用学，安富增荣贤。圣德思先祖，文光焕上天；朝庭登进广，忠孝本家传。爵兴开科显，祥发永万年；功恩泽沛远，千秋长守延。仁义礼智信，福禄寿喜联；哲伦春常在，宏扬其高瞻。桂芳友益清，宇露润满田；极斗紫久明，谱应锦秀绵。 |
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